É com satisfação que recebemos a notícia de que nosso artigo “Quando uma UTI vira palco dos horrores” foi lido na íntegra, ontem, por Felinto Filho, no programa Repórter 98 — alcançando milhares de ouvintes da 98FM.

Foi gratificante ver um texto que nasceu da indignação ser amplificado para ainda mais pessoas.

Afinal, esse é o nosso propósito: levar informação de qualidade, reflexiva e fluida, a uma parcela cada vez maior da população.

Agradecemos a todos que têm nos acompanhado e ajudado nosso conteúdo a chegar cada vez mais longe.

Leia o artigo completo no blog. E, se puder, compartilhe.

Porque há verdades que precisam ser ditas.

Este texto não apareceu na sua vida por acaso.

Talvez você esteja aqui porque alguma força maior quis assim.
Talvez porque Deus, ouvindo as orações de uma criança chamada Bernardo, decidiu tocar alguém que pudesse escutá-las de verdade.
E quem sabe… esse alguém seja você.

O Bernardo é só um menino.
Mas ele carrega no peito uma fé maior do que muitos adultos conseguem compreender.
Ele não pede brinquedos. Não pede presentes.
Ele pede tempo. E uma chance de viver.

Ele precisa de um transplante de medula óssea.
E você pode ser o milagre que ele está esperando.

Você acredita em Deus? Acredita na fé?
Acredita no poder de uma oração feita com o coração?

Pois saiba que Deus acredita em você, também.

Ele vê quando você ora, quando pede com fervor, quando dobra os joelhos por um parente ou por um problema que parecia sem saída em sua vida.
Agora, é possível, é provável que Deus sinta orgulho de você.

Não custa muito.
É só um gesto.
É só ir até o Hemonorte.

Veja como funciona:

– Ter entre 18 e 35 anos, com boa saúde
– Levar um documento com foto
– Ir ao Hemonorte, na Av. Alexandrino de Alencar, 1800 – Tirol, Natal/RN
– Fazer uma coleta simples de sangue
– Preencher um cadastro

Depois disso, seu nome entra no REDOME, o banco nacional de doadores de medula.
Se você for compatível, vão te chamar.
E aí, sim — você poderá salvar uma vida. Ou muitas.

Horário: segunda a sexta, das 8h às 16h
Mais informações no Instagram: @vocefazonossotipo | @hemonorte

Bernardo está esperando.
Mas não está esperando em silêncio. — Ele está orando.
E talvez, ao chegar até aqui,
você tenha acabado de se tornar a resposta dessa oração.

Num dia, há quem comemore a morte de um Papa. No outro, há quem aplauda a intimação de um homem internado em uma UTI. Em comum, a desumanização.

A política brasileira atravessa o que talvez seja seu momento mais cruel: a dessensibilização do outro.
As redes sociais mostram que não importa se alguém está debilitado, morrendo ou orando.
Se estiver do “lado errado”, que apodreça, que desapareça, que sofra — e, se amanhã for torturado, mereceu. — É isso mesmo?

O ex-presidente Jair Bolsonaro foi intimado formalmente enquanto se recuperava de uma cirurgia, em um leito de terapia intensiva. O motivo alegado? Ele apareceu em uma live.
Mas entre aparecer alguns minutos e elaborar uma defesa sob risco de prisão, há um abismo.
Uma live não exige concentração contínua, nem horas de raciocínio extenuante.
Uma defesa com a própria liberdade em jogo, em apenas cinco dias, exige — e muito.
Ainda mais de quem está costurado e sob sedação em uma UTI, onde se luta pela vida.

E, convenhamos: o que está em jogo não é apenas a legalidade do gesto.
É o significado simbólico de fazê-lo na UTI.

Como se dissesse: “você pode estar fragilizado, mas ainda assim não merece compaixão”.

É o mesmo espírito que fez com que alguns comemorassem abertamente a morte do Papa Francisco, não por convicção, mas por cálculo — porque, em algum momento, ele teria desagradado a sua bolha. — Existe sede por sangue? O que podemos esperar?

Se um Papa pode ser reduzido a inimigo político, qual é o limite?
Se um adversário pode ser intimado em estado clínico vulnerável, o que mais estamos dispostos a normalizar?

Vivemos a era da razão convertida em revanche.
Da falta de respeito pelo ser humano.
E da justiça que, quando perde o senso de proporção, perde também a legitimidade que sustenta sua autoridade.

Hoje foi Bolsonaro.
Ontem foi o Papa.
Amanhã, será quem?

Porque quando a civilização aplaude a humilhação em nome da justiça,
ela deixa de ser civilização — e vira uma seita.

Crescemos ouvindo que o Brasil foi descoberto em 1500, em Porto Seguro. Mas e se essa história, contada e recontada há mais de 500 anos, estivesse baseada em um equívoco geográfico?

É isso que defende o livro Brasil 1500: A Verdade, do pesquisador potiguar Manoel de Oliveira Cavalcanti Neto. A obra apresenta, com riqueza documental e rigor histórico, a tese de que a chegada dos portugueses ao território brasileiro se deu, na verdade, no litoral do Rio Grande do Norte — e não na Bahia, como ensinamos nos livros escolares.

Cavalcanti Neto revisita cartas náuticas, registros da esquadra de Cabral, mapas antigos e evidências naturais, como o tipo de vegetação descrita pelos portugueses no primeiro contato. E tudo leva a crer que o local mais compatível da chegada com esses relatos não é o sul da Bahia, mas as praias potiguares, mais precisamente entre Touros e o Cabo de São Roque.

Se confirmada a tese de Lenine Pinto — e defendida por Cavalcanti, assim como pelos doutores Carlos Chesman e Cláudio Furtado, da UFRN e da UFPB, com base em trabalhos científicos de física e na influência da Força de Coriolis nas correntes marítimas —, não se reescreve apenas um capítulo da nossa história.

Reposiciona-se o Rio Grande do Norte como o ponto de partida da formação do país.

A repercussão do livro vem crescendo — e ganhou ainda mais força após ser recomendado publicamente pelo jornalista Alexandre Garcia, que destacou a seriedade da pesquisa e a importância de revermos a história do Brasil sob uma nova perspectiva.

Em tempos de desinformação e revisionismos vazios, Brasil 1500: A Verdade se impõe como uma obra séria, feita por um autor que não apenas conhece o tema, mas vive e respira a terra onde o Brasil pode, de fato, ter começado.

Talvez seja hora de redescobrir o Brasil.

E começar, finalmente, por onde ele realmente começou.

A nova pesquisa da Paraná Pesquisas revelou mais que intenções de voto. Revelou estrutura.
Mostrou que a direita sobrevive sem Bolsonaro — e a esquerda ainda não sobrevive sem Lula.

Mesmo inelegível, Bolsonaro lidera o primeiro turno contra Lula.
Mas o dado mais revelador não está na disputa direta — está no que acontece quando Bolsonaro sai de cena.

Michelle Bolsonaro vence Lula numericamente em um segundo turno: 45% contra 41%.
Tarcísio de Freitas também aparece numericamente à frente: 43,4% contra 40,6%.
Ambos em empate técnico, mas com uma mensagem clara: a direita tem vários nomes com densidade eleitoral real.

O bolsonarismo, é uma realidade incontestável, já virou um movimento que não depende mais somente de Jair.
Já a esquerda continua sendo um retrato emoldurado de uma única figura: Lula.

Ele nunca formou uma liderança real. Nunca dividiu poder.
Dilma e Haddad foram escolhas pensadas não por força política, mas por controle.
Não eram sucessores. Eram garantias de obediência. Que no caso de Dilma, nem tão obediente assim…

E não é só na sucessão que a esquerda patina. A direita também venceu no campo da comunicação.
Enquanto figuras da direita dominam o digital com uma linguagem direta, emocional e mobilizadora, a esquerda insiste em se comunicar para dentro — para sua bolha, para seus códigos, para seus rituais.
Apesar dos esforços de Sidônio Palmeira, a pauta identitária segue afastada da realidade cotidiana da maioria dos brasileiros.

A direita fala com o povo. A esquerda fala com a esquerda.
E isso, numa eleição, é a diferença entre eco e voto.

A direita virou movimento.
A esquerda ainda é um homem.

E quando o tamanho da sua causa é igual ao da sua vaidade…
a sucessão se torna sua maior ameaça.

Pesquisa Fonte: Poder 360

Francisco não foi o papa dos palácios. Foi o papa das ruas.
Não liderou com cetro, mas com silêncio. Não exigiu reverência — preferiu o abraço.

Sua morte aos 88 anos encerra uma era de gestos.
Eram eles — os gestos — que tornavam sua fé tão eloquente.

Em 2019, ajoelhou-se e beijou os pés de líderes inimigos do Sudão do Sul, implorando por paz.
Na Ceia do Senhor, quebrou protocolos: lavou os pés de presidiários, mulheres, muçulmanos, imigrantes e doentes.
Trocou o trono dourado por uma cadeira simples. A pompa pela presença. O dogma pela escuta.

Escolhia palavras simples para tocar verdades profundas.
“Quem sou eu para julgar?”, disse, diante da questão LGBT.
“A realidade é mais importante que a ideia”, insistia — como quem sabia que Jesus não veio fundar um clube de teólogos, mas viver entre os homens.

E ainda assim — ou por isso — dividia opiniões.

Chamaram-no de populista, de progressista, de ingênuo.
Mas ele seguia, firme, como quem sabia que agradar a todos nunca foi parte do Evangelho.

Doente, frágil, às vezes visivelmente cansado, Francisco nunca deixou de aparecer.
Mesmo com dores, mesmo com máscara de oxigênio, ele abençoava.
Porque entendia que presença é ministério. E presença, no fim, é o que mais falta ao mundo.

— Seu corpo falhou — mas sua mensagem permanece de pé.

Ele enfrentou sua doença como enfrentava as dores da Igreja: sem disfarce.
Não escondeu escândalos, não varreu o passado sob os tapetes da liturgia.
Pediu perdão. Pôs o dedo nas feridas. E por isso, também incomodou.

Francisco era a prova viva de que fé e lucidez podem andar juntas.
De que é possível seguir Jesus sem perder a coragem de enxergar o mundo.
E que o Evangelho não é só para repetir. É para viver.

Agora, a Cúria silencia. A fumaça branca virá em breve, como sempre.
Mas dificilmente carregará o mesmo peso simbólico que trouxe aquele argentino em 2013 —
o primeiro latino-americano, o primeiro jesuíta, o homem que se ajoelhou diante dos pobres e não se levantou mais.

Hoje, a fé se ajoelha em luto.
Mas amanhã… talvez comece a caminhar de novo.
Com a lembrança de que há líderes que não precisam levantar a voz —
porque sua vida inteira já era um lindo sermão.

Foto: vaticano

Jesus enfrentou a tentação durante quarenta dias no deserto. Quarenta. Não mais. Porque era Jesus. Porque era inteiro em fé, firme em espírito.

Nós, ao contrário, somos frágeis, divididos por dentro. E por isso, a nossa tentação é eterna.

O deserto não é mais de areia — é de estímulos.

Não é o diabo quem oferece reinos, mas os algoritmos.

Não é o pão que nos atrai, mas o açúcar, o ego inflado, o prazer imediato, a fuga constante pela dopamina.

As tentações de hoje são quase irresistíveis — pois reforçam nosso viés de confirmação a todo instante. Como se defender de uma ideia que acreditamos ser nossa?

Não precisam de demônio. Precisam de wi-fi — Lembremos o caso dos desafios que matam crianças.

Nossos filhos são tentados antes mesmo de saberem falar.

Por telas, por modas, por padrões inalcançáveis de beleza e sucesso — por aceitação.

E, ao contrário de Jesus, eles não estão em jejum — estão sendo alimentados o tempo todo com o que há de mais vazio.

Hoje, o errado virou moda. O certo virou piada.

Vivemos num mundo que transformou o pecado em hábito.

A pureza agora é careta.

Se Jesus venceu a tentação por quarenta dias, é porque esteve conectado ao Pai.

Talvez essa seja a única resposta possível para nós também.

Sem consciência, afundamos no automático.

Sem Deus, o deserto nos engole.

Nossa Quaresma não pode durar apenas 40 dias. Não termina na quinta-feira.

É um estado de alerta. A luta é diária.

Porque o deserto, hoje, está dentro da casa. Dentro do bolso.

E se a tentação é eterna, a vigilância também precisa ser.

“Vigiai e orai, para que não entreis em tentação.

O espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca.”

(Mateus 26:41)

Feliz Páscoa — pois é aqui que encontramos forças para seguir confiantes, sem medo.

Porque a Páscoa não é apenas um domingo no calendário.

É a ressurreição de Cristo dentro de cada um de nós,

e é com Ele que continuamos no nosso longo caminho pelo deserto.

“A esperança não engana” (Rm 5,5)

Prezada Senhora, Prezado Senhor,

Com afeto pastoral e espírito fraterno, dirijo-me a você que, nos mais diversos espaços da vida pública e social, se dedica à promoção do bem comum e à construção de uma sociedade mais justa, solidária e pacífica. Que a luz da Ressurreição do Senhor o(a) envolva com esperança, alegria e paz!

A Ressurreição de Nosso Senhor Jesus Cristo é o fundamento da fé cristã e o sinal definitivo do amor incondicional de Deus por nós. Trata-se do evento mais extraordinário da história humana: o que era humanamente impensável aconteceu — “Jesus de Nazaré… Deus o ressuscitou, libertando-o dos grilhões da morte” (At 2, 22-24).

Na manhã da Ressurreição, ressoa o anúncio que transforma o mundo: Cristo ressuscitou! A vida venceu a morte, o amor triunfou sobre o pecado, e a luz dissipou as trevas! Este anúncio reacende a esperança! O Ressuscitado caminha à nossa frente, precede-nos em nossos caminhos e, assim como pediu aos discípulos (Mt 28,7), também nos convida a voltar à Galileia — ao primeiro amor, às origens da fé — para recomeçar com esperança viva e coração renovado.

A Páscoa não é uma simples lembrança de um fato passado. É a celebração de uma presença viva e transformadora: o Senhor ressuscitado, que nos impulsiona a caminhar com coragem, alegria e confiança. Cristo vive! Com Ele, sempre é possível recomeçar. Com Ele, tudo pode ser recriado!

Neste Ano Jubilar, como Peregrinos de Esperança, somos chamados a contemplar os desafios do presente com os olhos da fé. O Ressuscitado nos inspira a promover uma cultura de paz, justiça, ternura e reconciliação.

A Arquidiocese de Natal reafirma sua disposição de caminhar com você, fortalecendo os laços de comunhão, diálogo e cooperação, certos de que, juntos, podemos ser sinais do Reino de Deus na história.

Sigamos unidos como parceiros e peregrinos da esperança! Que o Cristo Ressuscitado abençoe e renove sua vida, sua missão e sua família!

João Santos Cardoso
Arcebispo Metropolitano de Natal

O Brasil está de luto. Mais uma criança morreu, vítima de um “desafio” que circula nas redes sociais. Sarah Raíssa Pereira de Castro tinha apenas 8 anos. Foi encontrada desacordada, em casa, segurando um frasco de desodorante — parte de um ritual insano que a internet disfarçou de brincadeira. Sofreu uma parada cardiorrespiratória. Teve morte cerebral.

A infância, que deveria ser território de proteção, virou campo minado. Crianças e adolescentes, movidos por curiosidade, por aceitação, ou apenas por falta de supervisão, são atraídos por conteúdos tóxicos, algoritmicamente promovidos, que os empurram para o abismo — entre um vídeo de dancinha e outro de maquiagem.

Desafios como “o desodorante”, “apagão”, “corda no pescoço” ou “jogo do silêncio” não são brincadeiras. São armadilhas. São maldades disfarçadas de diversão.

Segundo o Ministério da Justiça, 56 crianças e adolescentes morreram nos últimos anos no Brasil por causa desses desafios. Não é um acidente. É uma epidemia silenciosa.

As plataformas lucram com o engajamento, mas lavam as mãos. Os vídeos circulam livremente. Os algoritmos os recomendam. As moderações vêm tarde — quando não vem nunca. E quem paga o preço são nossos filhos que não têm sequer noção do risco que correm.

Mas essa culpa não é só das redes.

Ela se espalha. Vai para os pais que deixaram a educação digital nas mãos do YouTube. Para as escolas que ainda não incluíram cidadania online como prioridade. Para o Estado, que assiste a tudo como se fosse um problema privado, familiar — e não uma questão de saúde pública. O que estamos esperando para agir?

Não é normal enterrar uma criança por causa de um vídeo.

Não é aceitável tratar a morte de Sarah como se fosse uma fatalidade.

Não é admissível que ainda haja pais que desconhecem o que seus filhos veem.

Não é mais possível fingir que isso não está acontecendo nas nossas casas.

Se você é pai, mãe, tio, professora — faça alguma coisa. Fale sobre isso. Pergunte o que seus filhos assistem. Olhe para a tela com eles. Ensine o que é perigo. Explique o que é manipulação. Proteja. Corrija. Esteja presente.

— A infância de seus filhos não pode ser entregue ao algoritmo.

Quero iniciar este texto parabenizando a postura republicana da governadora Fátima Bezerra no atendimento ao ex-presidente Bolsonaro, que passou mal no interior do Rio Grande do Norte. O governo estadual agiu com presteza, inclusive disponibilizando um helicóptero para o socorro.

Um episódio marcante na trajetória política da governadora, que, enquanto senadora, ocupou a mesa diretora do Senado ao lado de outras duas senadoras para impedir os trabalhos da Casa. A cena, considerada constrangedora por muitos, incluiu a governadora comendo um bife em uma quentinha.

A falta de educação é algo que sempre “teje” presente na conduta pública dos petistas potiguares e, diferentemente da inédita postura elegante da governadora, os seus companheiros, Fernando Mineiro, Isolda Dantas e Samanda Alves, não a acompanharam e não pouparam o ex-presidente com ironias e ofensas.

As falas precisam ser adjetivadas como, no mínimo, canalhas, abjetas e inaceitáveis para o debate público, com ironias e deboches contra um adversário político que precisou passar por 12 horas de uma cirurgia complicadíssima, em decorrência de um atentado a faca sofrido em 2018 por um militante de esquerda.

Para ficar claro que não devemos tolerar essa sujeira no debate público. Igualmente canalhas foram as piadas, sem nenhuma graça, sofridas por Lula em razão do falecimento de seu neto ou em relação aos seus problemas de saúde, com a diferença de que, nestes episódios, não vimos políticos e figuras públicas adotarem essa postura abjeta.

Volto a dizer: o passado das personagens diz muito sobre elas. Uma é conhecida pelo temperamento destemperado, acumulando gritos e discussões com colegas parlamentares. Do outro, dizem na cidade que iniciou sua militância política invadindo e defecando na mesa do reitor da UFRN. Já a novata demonstra agora que possui o mesmo perfil.

Por fim, diante de tudo isso, com o objetivo de servir como lição, apaziguar o país e promover respeito e urbanidade no debate público, é imprescindível que os políticos citados sejam prontamente processados pelo crime de injúria, previsto no artigo 140 do Código Penal.

Foto: CNN